新都街初一地理全日制培訓(xùn)學(xué)校 _簡(jiǎn)數(shù)
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初中生上指點(diǎn)班有用嗎?#####這個(gè)不是說有用沒用,就看你自己小我私人怎么學(xué)習(xí)了,若是你學(xué)習(xí)真的很差,自己又學(xué)不動(dòng)的話,建議最好報(bào)個(gè)指點(diǎn)班,由于一樣平常咱們?cè)趯W(xué)校課堂上由于班級(jí)同硯多,先生不能能照顧到每個(gè)同硯的疑難,這時(shí)刻就得你自動(dòng)問,若是你含羞怯弱不敢問的話,只能將這個(gè)問題閑置下來,以是報(bào)個(gè)指點(diǎn)班的話,先生能只管的解決你的疑難,而且你也不會(huì)有任何心理上的障礙,在這里你也會(huì)以為先生重視你而學(xué)的很有動(dòng)力,固然好的先生是條件,以是一定的指點(diǎn)照樣有用的,許多學(xué)生在學(xué)校的成就提不上去,來了指點(diǎn)班之后學(xué)習(xí)就逐步的 提上去了,這說明指點(diǎn)班照樣有一定作用的,只要你肯認(rèn)真的學(xué),謝謝,西安君翰。
我的月朔寒假生涯誰能寫這個(gè)記敘文500字我是初中生一天一個(gè)妖怪來到墟落里,它長(zhǎng)得異??植?,把村里的動(dòng)物都打死了,還害死了很多多少人,厥后人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)怪物畏懼紅色的器械,以是人們每年都貼紅色的對(duì)聯(lián), 以防妖怪禍殃人,到第二年春節(jié)再換新的對(duì)聯(lián)。
最好吃的固然是用它來包菜包子,內(nèi)里還要再放一勺油。做這樣的飯,全家便只允許我一個(gè)鋪開了吃。于是我拼了命直吃到肚子圓鼓溜溜的,薄薄的一層肚皮險(xiǎn)些撐得透明。每當(dāng)這時(shí),奶奶便不放我出去亂跑,她憂郁我一個(gè)跟頭摔倒,那紙一樣平常的肚皮被弄破,內(nèi)里的腸子會(huì)淌出來。
?厥后,鄉(xiāng)政府從山梁深處引出一股水,在村后修了一個(gè)洪水塔,為每戶村民安上了自來水,日子似乎又滋潤(rùn)起來了。
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。李白這首情景融會(huì)、有聲有色的絕句,表達(dá)了詩(shī)人輕松愉快的心情,也反映出輕舟飛駛的狀態(tài)。
為什么兩岸猿聲啼不住呢?前幾年,英國(guó)科學(xué)家波爾杰丁揭開了猿啼的隱秘。他發(fā)現(xiàn),猿啼與它們的一夫一妻制的家庭生涯有關(guān)。成熟的雄猿為了求偶就要一直地發(fā)出求偶的啼鳴,直到相近雌猿聞聲進(jìn)入它的地皮與其結(jié)成伉儷,確立家庭為止。這個(gè)家庭另有個(gè)禮貌:未成熟的小雄猿在家中不許單獨(dú)啼鳴,以免招來異性;固然,怙恃不在家時(shí),小雄猿也會(huì)偷偷地叫土幾聲。確立家庭后的母猿仍會(huì)不停地啼鳴.一是為了守護(hù)家庭的地皮和維護(hù)一夫一妻制而不許別人侵略,二是為了呼叫離家子猿。
說到三峽猿啼,到底是不是兩岸啼?有人以為猿并非是兩岸啼。清代學(xué)者梁章鉅在《浪跡叢談》中寫道:三峽簡(jiǎn)直多啼猿,但它們都生于南岸,而鮮見于北岸。史書中還曾紀(jì)錄,有人從南岸捉了猿放到北岸,猿非但不啼,還千方百計(jì)地逃回南岸去。由此以為,李白的兩岸猿聲啼不住應(yīng)改為南岸猿聲啼不住。為何猿聲只在南岸啼呢?有人以為,三峽岸似雙屏合,天如匹練開.北岸巫山山脈是南北走向,正迎著北方寒風(fēng),山高林深,氣溫偏低,不宜猿的生長(zhǎng).以是,猿要逃回到南岸去。
三峽猿啼的基本問題,即發(fā)出了啼聲的是猿照樣猴。耐久以來,學(xué)者們以為三峽上發(fā)出啼聲的不是猿。事實(shí)究競(jìng)?cè)艉文?1987年.中科院的一個(gè)考察組在峽西南發(fā)現(xiàn)了一件長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石;與該化石起出土的另有魚類、爬行類、鳥類和哺乳類的亞化石,這些動(dòng)物骨骼的有機(jī)物質(zhì)含量很高,與尚未石化的長(zhǎng)臂猿下頜骨一致。由此證實(shí),那一歷史時(shí)期的三峽確實(shí)有過長(zhǎng)臂猿流動(dòng),李白并沒有錯(cuò)將猴叫作猿啼。
閱讀題:
1.本文依次解說了有關(guān)三峽猿啼的三個(gè)問題:(3分)
2.下列對(duì)猿聲啼不住的緣故原由剖析有誤的一項(xiàng)是()
A.小雄猿趁怙恃不在家偷偷啼鳴
,成都初中補(bǔ)習(xí)班
十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)上取得卓越成果,深受學(xué)生愛戴、家長(zhǎng)推崇,對(duì)中考高考模式及題型均有深入研究,能站在中高考命題人的角度透徹分析中考、高考特點(diǎn),更能把握考試趨勢(shì)、緊抓考試核心。
,B.雄猿為守護(hù)家庭的地皮
C.母猿呼叫離家子猿
D.雄猿求偶
3.文中引用梁章鉅在《浪跡叢談》中的紀(jì)錄是為了說明
4.憑證酈道元《三峽》中的每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯一句,推斷猿啼的時(shí)間,請(qǐng)按本文提問題引資料逐一得結(jié)論的順序?qū)懸欢卧捵鞔稹?不跨越80字)(3分)
參考謎底:
1.為什么兩岸猿聲啼不住到底是不是兩岸啼發(fā)出了猿聲的是猿照樣猴
3.B[剖析]應(yīng)該是母猿守護(hù)家庭的地皮。
3.說明猿只在南岸啼(或猿并非是兩岸啼)
4.示例:猿一樣平常在什么時(shí)刻啼呢?據(jù)《水經(jīng)注》紀(jì)錄:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯。由此可以推斷,猿一樣平常在天氣放晴或下霜的早晨啼鳴。
由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剃頭杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公,忠義暴(p)于朝廷,贈(zèng)謚美顯,榮于死后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無有不外而拜且泣者,斯固百世之遇也。否則,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖(yǒu)之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈俊杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
我的母親很喜悅,但也藏著許多凄涼的神情,教我坐下,歇息,品茗,且不談遷居的事。宏兒沒有見過我,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的劈面站著只是看。
三、毛:毛發(fā)。悚然:畏懼的樣子。令:使。發(fā)指:頭發(fā)直豎起來,形容氣忿到極點(diǎn)的樣子。逝:流逝。兇:兇險(xiǎn)。人寰:人世。
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